反对享乐主义 坚持艰苦奋斗（3）

（三）

享乐主义花样百出，流弊种种，不一而足，滋生蔓延，给党、社会和个人造成极大的危害。

一是浪费财富，坑国害民。享乐主义者沉湎于物欲追逐，搅乱了经济秩序，破坏了经济环境，浪费了社会财富，利用职权公款吃喝玩乐嫖赌者，不择手段地谋取私利，捞取好处，肆意挥霍浪费，坑国害民，给国家造成巨大的经济损失。

二是腐化干部，腐蚀政治。古人说，“俭，德之共也；侈，恶之大也”，“滋生骄逸之端，必践危亡之地”。俭则寡欲，奢则多欲。由俭入奢易，由奢返俭难，享乐奢侈的欲望之门一旦打开，就很难把它关上。每一个走向贪腐之路的干部，没有几个人不是从吃喝玩乐，追求享乐开始的。享乐主义是一种强力腐蚀剂，一个人一旦沾染上享乐主义，就会因贪图享乐而忽视他人和社会的利益，为了一己之利、一时之乐而祸害社会、侵害他人，损害党的形象和声誉，动摇党的执政根基。一些干部的价值观发生变化，逐渐变得市侩、功利、纵欲和贪婪，走向腐败的深渊。

三是懈怠精神，消沉意志。享乐主义者都是逐步由思想堕落、精神颓废、意志消沉、物欲横流开始的。中国历史绵延几千年，王朝兴衰更替长则几百年，短则几年几十年，真是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。在延安时期，毛泽东让郭沫若总结李自成“打江山十八年，坐江山十八天”的教训，郭沫若写了《甲申三百年祭》，还让范文澜写了一部《中国近代史》，让党的高级干部学习。党中央从西柏坡迁往北京时，毛泽东对周围的同志说，我们要打破“历史周期率”，进京赶考去。今年年初，习近平同志再访西柏坡重温“两个务必”时，意味深长地说，党面临的“赶考”远未结束。最近，王岐山等领导同志向党员干部推荐《旧制度与大革命》一书，让大家在阅读中有所感悟、有所警觉。唐代诗人杜牧在总结历史时感叹，“秦人始不瑕自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”。唐代诗人李商隐在《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。殷鉴历史，永固基业。党执政几十年来，国家从贫穷落后走向繁荣富强。领导干部的工作方式从革命时期的枪林弹雨、风餐露宿变为和平时代的和风细雨、安逸舒适，在这个变化的过程中，一些干部逐渐丢弃了革命年代昂扬向上、奋发有为的革命精神，丢掉了艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，从精神上意志上慢慢蜕化，变得软弱涣散、贪图享乐。

四是脱离群众，败坏风气。享乐主义与人民群众的根本利益是相悖的，与党的宗旨是背道而驰的，只能严重败坏党风和社会风气。“生于忧患，死于安乐”；“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”；“欢乐极兮哀情多”；“君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之”。古往今来，享乐主义是当政者脱离人民群众的隔离墙，是人民群众推翻当政者的导火索。享乐主义伤害的是群众感情，损害的是群众利益，危害的是党的执政根基。我们党是执政党，不论国家多么富强，人民多么富裕，日子多么富有，任何时候都不能低估了享乐主义的危害。