贵州：深入把握遵义会议精髓 （2）

二、如何把这个课题研究好、把研究成果传播好

一是尊重历史事实。“精神”虽然是高层次的,但它却是第二性的,没有“事实”就没有“精神”。对此,应该说大家都认同。然而,由于时间已久,弄清历史事实并不容易。更重要的是,有时候人们为了“有利于我”“有利于己”,会有意无意回避、忽略一些事实,强调、拔高有些事实。只有尊重历史事实,研究成果才能经得起实践、人民、历史的检验。

二是坚持于今有用。研究历史在很多程度上是为了服务现实,问题在于服务什么、如何服务。破除人们的认知迷惑、提高人们的思想境界是一种服务,回击错误观点、维护党的形象是一种服务,打造文化品牌、助推地方发展同样是一种服务。从这个角度看,“遵义会议精神研究”确立的思路和目标是很好的。不过,这里所说的“于今有用”既是指上述这些意思,更是指不要把研究成果束之高阁、送进仓库,而是用好它。

三是注重学术规范。“遵义会议精神研究”具有重要的政治意义,也带有很强的现实作用。但越是这样,越要注重学术规范,努力做到科学严谨、经得起推敲,防止出现疏漏。

四是便于理解传播。研究工作尤其是学术研究、历史研究是小众的事,但影响的是大众、作用的是大局,所以应当最大限度地求得人们的知晓和了解。而要让人们知晓和了解,就要在表现形式和话语体系上力求喜闻乐见、通俗易懂,同时加大对研究成果的宣传推介。对“精神”内涵的概括,一定要恰如其分。经验反复证明,面向社会、面向大众乃至面向世界的东西,尤其是理念、准则、口号等一定要简洁、响亮、精彩,否则就会记不住、传不开、用不上。

(作者为人民日报理论部副主任)