朱松岭：探析2016年台湾“二合一”选举（6）

二、对“二合一”选举结果的深层观察

从深层次上来看，从“太阳花学运”开始，到2014年底的“九合一”选举，再到这一次的“二合一”选举的结果，应该说台湾岛内的政治版图有了一个非常大的变化。选举结果是选举的最终归宿，是选前一系列问题在选举当中的浓缩和选后政治组合的开始。比如说这一次“二合一”选举结束以后，政治版图的重组就开始了。先是在民意代表机构内部政党轮替了，民进党人苏嘉全担任民意代表机构的龙头。我们研究台湾问题的目的，是为了促进国家统一，不能不对这些问题进行深层探讨，尤其是台湾岛内的细微变化、民心走向等诸多问题，都值得我们密切关注。

深层原因大概有几个方面。

第一，选票民主本身就是台湾构建自己所谓“致密共同体”的原动力。大家注意到，我在这儿用了一个词叫“致密共同体”，是说台湾地区在两岸政治对立的60多年里面，尤其是到了上世纪90年代以后的这些年里，政治生态在慢慢地运转，形成了一个自己的小共同体，这个小的共同体具有强烈的自生长性和排异性。在台湾所谓的“致密共同体”中，有一个比较特殊的地方，那就是在1949年的时候，由于国共内战，大陆相当一批精英都跟随国民党撤退到了台湾。可以说，因为国民党当局的迁入和全国相当一部分精英的迁入，台湾从光复不久、正在转化的殖民地变成了一个精英荟萃，并且——按照蒋介石的说法——是承载着统一法统的复兴基地。所以，台湾岛小小的地方“冠盖云集”,甚至被披上了“国家正统政权所在地”的外衣。在很长的时间之内，台湾当局一直占据着中国在联合国的合法席位，一直到1971年10月25日，联合国2758号决议恢复中华人民共和国的合法席位。在这之前一段时间里，岛内民众的感觉是很良好的，他们认为自己才是中国的真正代表，最后是要光复大陆的，在教育里也是大中国的意识。到了1971年10月25号联合国2758号决议之后，情况就发生了改变，岛内的很多民众心态上开始摇摆了：都说我们是代表全中国的，现在已经被撵出联合国了，那我们应该怎么办？我们有一个自己认同的问题，我们到底算是哪一块？相关的问题就出现了。所以，有一批一直在谋求定位的人就出现了。当然，蒋介石对这个问题很警惕，一手抓反共，一手抓反“台独”，两手抓、两手都很硬。反“台独”的这一块，在当时起到了比较好的效果。到了蒋经国先生去世之后，尤其是李登辉上台之后，露出“台独”的真面目来了，他就开始考虑到整个台湾的所谓共同体的建构。这个提法是“台独”分子比较早地提出来的，只是李登辉在制度上做了落实。1991年，李登辉进行了一次所谓的“修宪”，就是在整个台澎金马地区来选举。当时围绕选举的斗争很激烈，到底怎么选，是直接选举，还是间接选举？是一人一票，还是委任投票？最终是李登辉这一派占据了优势，然后采取了一人一票的直接投票方式。李登辉采取这种方式，不是为了赋予每个“台湾人”以投票权，不是这样的。因为他是在跟国民党内部斗争的过程当中慢慢地意识到，原来国民党内产生领导人的那种方式不利于他，对他来讲，最大的优势就是他是一个“台湾人”，而国民党的主流好多都是“外省人”。由这帮“外省人”决定后来的继承者，他不爽，他要考虑怎么利用自己的优势来确立未来的候选人、继承人。所以他就提出来这么一个思路，就是所谓“台湾人选台湾人”，重新塑造政府和政党的权威。李登辉执政之后，经过所谓的“宪改”，“中华民国”的政权经过台湾地区的选举，已经变成了一个中国的民主割据政权。

这些年以来，由于1949年以后去台湾的一些哲人、精英纷纷离世，可以说“哲人日已远”，硝烟散尽，台湾岛又恢复了曾经的真面目——一个移民组成的地方社会。这个社会因为各个时期的移民凝聚在一起，他们长时间以来，一直以所谓“中华民国”作为自己的政权符号，并且与世界连接。我们知道，其实岛内还有另外一拨人，就是“台独”的这一拨人，他们要求台湾政权改名叫“台湾国”或者叫“台湾民主共和国”。所谓“正名制宪”就是民进党“台独”纲领里规定的内容。

台湾岛内的政治生态非常复杂，不管怎么说，选举已经使得岛内的很多情况发生了变化，已经使得台湾当局从以前所标榜的“代表整个中国”的政权实质上转变成一个依靠民主投票的地方民主割据政权。由于有这样的一种选举制度存在，台湾岛内的很多东西都会围绕选举进行调整，比如说一些社会符号的塑造会在选举当中慢慢提升、凝聚出来，甚至凝结成台湾的共同历史记忆。这样的一种所谓投票直选的方式，使得台湾所谓“代表中国的正统”的一个政权慢慢变成一个地方政权，就使得台湾有一批人考虑要不要构建台湾所谓的“共同体”等问题，这就存在一种蔓延的土壤。这一点非常值得我们关注，因为这个“共同体”一旦被建构，一旦被民众接纳并且成为民众的常识以后，其自我繁衍、自我发展、自我维系就如同生命的本能一样会自动运行。黑格尔讲过，常识是一个时代的偏见。但不管怎么说，当常识深入到一批人的心里面，有很多问题就变得比较复杂，我们必须去面对它、解决它。这样一个“共同体”一旦被虚构出来，往往就会有一些人给它赋予生命，引导它往前走。这种生命在发展自我的过程当中把台澎金马每个人联系在一起，每一次选举都是“共同体”建构的动员和深化。这种选举使得所谓“民主化”和台湾的“本土化”在一定程度上和“台独”也是紧密结合在一起的。这值得我们深思。

总结来说，就民主选票这个点上来看，尽管通过民主选票的方式可以建构独立的“共同体”，但也可以把它建构成为更大“共同体”的一部分——每次投票的时候都强调“这是整个中国的一个组成部分”，那是不一样的。这个是当时李登辉等人作制度设计时包藏的祸心。这也是未来值得我们关注思考和解决的问题，这也是在价值观塑造和制度形塑方面台湾好像离大陆越来越远的一个根本原因，这是第一个深层的原因，就是制度使然。