金元浦：中国传统文化与《习近平用典》（6）

“政者，正也”还是来源于《论语》。孔子有个学生叫季康子，季康子要为政，于是就向孔子请教怎么样为政，怎么样从政。因为孔子学生很多，有的做生意，有的做学术，也是非常非常得勤俭，在学术上造诣很高。《论语》中提到，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”实际上，季康子是一个官员，是鲁国的大夫，孔子是做什么呢？孔子那个时候叫“戚戚皇皇”“周游列国”“摇唇鼓舌”，游走在十四国之间，到处宣传他的理想，这个理想就是克己复礼。这样一种为政的方式，并没有为当时大多数人所接受，所以孔子做官也只做过大司寇，官不大，做官时间也很短，自己的理念还难以真正实现。那么季康子是官员，也是孔子的学生，官员请教孔子，孔子回答说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”政治，就是先要端正，自己要做得正，你带头做正了，下面的人谁还敢不端正呢？

当然，这里有一个问题，就是有的人是台上正得不得了，台下做尽坏事没人知道。孔子还说，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。在《论语·子录》中，孔子提出，你一个人，你的身体，你的形象是端正的，为政是非常正面的，一直是正能量的，那么即使你没下命令，别人也会跟着你去做。“其身不正，虽令不从”，你自己做不到，总是要求手下人做到，那是瞎扯，实现不了。“虽令不从”，大家不听你的，不愿意听你的，因为你自己行为不端，又怎么能够让老百姓听你的呢？所以有时候自身行为不端，即使三令五申，老百姓也不听你的。所谓身正不怕影子斜，以身作则，最简单的。

 其实关于以身作则，历史上还有其他典故。后来，司马迁在评价西汉将军李广时，也用了孔子的这段话。他说，《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”他就讲“桃李不言，下自成蹊”，为什么呢？就是说，一个人像桃树和李树一样，他们美丽，他们好，是不会说话的。他好，下面就有人来到这里，就自然踏出小路来，所以叫“桃李不言，下自成蹊”。这是对“对其身正，不令而行”的最佳诠释。这些话大家也会多次听到，平时的生活中也都会听到。

说到底，作为端正的人，我们还要立德，要修身，要使自己更高尚，要有正能量，有这样一种愿望。领导干部要立德，就要“修其心治其身，而后可以为政于天下”。这是习近平引用到。你自己心不正，你自己没有身先士卒，没有以身作则，那么你就做不成；只有有了一个端正的形象，心是正的，然后才能为政于天下，你的政令才能通行于天下，才可以从事政治。这里谈的是官德。

为官箴言三十三条

南宋时期，吕本中写了一个《官箴》，为官就要有那种必须有的座右铭。这是箴言。

《官箴》有三十三条，概括起来叫做“当官之法，惟有三事——曰清、曰慎、曰勤”。当然，这个东西也可以拿来形容做人，不仅是为官之法了，也可作为人之法，要曰清、曰慎、曰勤。

习近平在给浙江省委做工作报告时，引用了这个典故。“清”是什么？就是清廉、公正廉洁、两袖清风。“慎”是什么？就是谨慎、慎重，要考虑周密，要谨言慎行。“勤”是什么？就是要勤勉、勤奋、勤政，刻苦上进。现在很多人懒政、怠政，懒政是勤政的反面，勤政就是勤恳努力地去工作。想干事、肯干事、能干事、干成事，就要靠一种强烈的事业心、高度的责任感，为工作尽心尽力、尽职尽责、忘我奉献，真正做到为党和人民的事业鞠躬尽瘁。习总书记说，能否做一个干干净净的人，能够干干净净的干事，这是每一位领导干部面临的重大考验，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。所以要清、要慎、要勤。这里头包含了一种官员的基本道德、公仆意识、自我反省意识，同时有法治，也有民主的意识。

我们知道诗人做官做不成，像郑板桥和陶渊明，这两人都是做官做得不好，但是实际上也有很多人，比如苏轼，还有唐代、宋代的一些大的艺术家、文学家都做了官，但是做官不能太离谱，要懂做官。比方说，苏轼搞改革时就不太理解，和王安石有很多的对立。而王安石和他都是写诗写得极好的大家，但是在做官上就不一样。但也不能像李白那样。李白诗写得好不好？诗写得好，但做官做不成。他一生其实是想做官的，听说皇帝要召见他，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，我不是埋在土里的那种人，天生我材必有用，他是这种豪迈。但是，什么事他也做不了，真正的政治上的韬略还差好多，什么“天子呼来不上船”，还要高力士脱靴等，他这个官当然是做不好的，诗人气太重的人还真是做不成。不管是五柳先生陶渊明，还是画竹的竹圣郑板桥，都是这样。

吕本中是南宋诗人，官做到了中书舍人，所以他就写了《官箴》，做官有三十三条。第一条叫做“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”。他说这三条就是清廉、谨慎、勤勉，遵守这三条法则可以保住官位，可以远离耻辱，也可以得到上司的赏识，得到下属的拥戴。《官箴》在《四库全书总目提要》里被称为：“故此书多阅历有得之言，可以见诸实事”。什么意思呢？《官箴》真的是经过了人生的磨炼而提炼出来的，后世的发展、人们在官场上的起起伏伏，都可以证明。到了近代也经过了验证。比如梁启超，他在《新民说》第五节《论公德》中说：“近世官箴，最脍炙人口者三字，曰清、慎、勤。”这是做官的底线，也是做官的高线，为什么？只要这么去做，官位肯定保住了。你自己首先清廉，不贪污，不贪图小利，同时非常谨慎，做事谨言慎行，并且非常勤勉，非常努力，这个官就保住了长远。