孙家洲：读《史记》悟人生，性格与命运

孙家洲 中国人民大学历史学院教授、博士生导师

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今天很高兴和大家交流学习《史记》的心得体会。《史记》这本书太伟大了，从不同的角度来解读《史记》，可以有不同的内容。我是从人物性格与命运这点来解读的。

一、读《史记》的两种感悟:掩卷而思和废书而叹

先讲一个小序，《史记》是一部奇书。司马迁所写的这部《史记》在成书之后，西汉一度对它采取了慎藏秘守的政策。其中还发生了一件事情，西汉后期成帝的时候，有位诸侯王给朝廷上了一封报告，提出来想让他到皇家图书馆去抄写一遍《史记》，这样他就可以回去好好的阅读。朝廷最后给他一个答复，说司马迁这本书里有许多内容不适合流传到社会，所以就拒绝了这个诸侯王的奏请。

《史记》成书之后，上至帝王权贵，下到文人墨客，对它的评价有很大的分歧。尊之者，奉为“二十四史之首”、“史学双璧”之一；贬它的人就搜罗了各种罪名，百般挑剔。更有意思的是，不管是褒奖的还是批判的，双方都有一个共识，双方都承认《史记》这本书的感染力太强了。只要读《史记》，读者的情绪就很难不受《史记》的控制，会发生喜怒哀乐的变化。甚至读着读着，总想拍案而起。

司马迁写人的时候，他着力点是想表现每个历史人物的性格特征和历史人物丰富的内心世界，并且司马迁在努力的揭示性格和命运关系。这样一来，就使得《史记》这本书充满了灵气，它很少有后世史书那种枯燥呆板的感觉。

前面我讲的是司马迁写人，现在我再讲司马迁写历史著作。他绝不自甘做一个客观的记述者，他把自己的人生阅历和自己丰富的情感，都融汇到一起，去解读历史，去褒贬人物，去创立自己的一家之言。司马迁的《史记》有相当一部分属于当时的当代史，发表评论的时候，他不能不有所顾忌，特别是对汉代历史人物的评价，他有时就不能过于直白的把自己的思想感情直接的表述出来，于是他就用了一些巧妙的办法，叫做寓论断于序事。

当然，司马迁并不满足于这种曲折的表达情感的方式，只要稍离文网，他都不吝于将自己的真情实感，赤裸裸的表达出来，或者是慷慨激昂、或者是扼腕叹息、或者是冷嘲热讽，无不入木三分。