构建中国马克思主义符号学的前提性问题

本期主持：赵士发（武汉大学珞珈特聘教授、哲学学院教授） 本期主题：构建中国马克思主义符号学    

主持人语    

符号是联结精神世界和物质世界的纽带。伴随网络化、信息化的高度发展，一个全新的世界——符号世界正前所未有地展现在人类面前。作为与时俱进的理论，马克思主义必然关注时代和实践提出的符号学问题，而构建中国马克思主义符号学势在必行。本期刊发的3篇文章，聚焦构建中国马克思主义符号学的基础理论问题，探讨了当前中国马克思主义符号学研究存在的问题及其未来发展走向。

习近平总书记在党的十九大报告中强调，要“深化马克思主义理论研究和建设，加快构建中国特色哲学社会科学”。马克思主义符号学是中国特色哲学社会科学体系的重要组成部分，同时也是构建中国特色哲学社会科学体系的重要方法论之一。构建中国马克思主义符号学，需要首先明确其必要性与可能性、研究对象与基本问题等前提性问题。

构建中国马克思主义符号学的必要性和可能性

就必要性而言，马克思主义符号学是一种跨学科的方法论，对构建当代中国话语体系具有重要作用。今天，中国哲学社会科学理论的发展尚难以完全满足新时代中国特色社会主义发展的要求。从近代以来的中国历史发展来看，毛泽东同志领导中国人民推翻了压在中国人民头上的三座大山，解决了中国人民近代以来一直落后“挨打”的问题；以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，通过改革开放和建设中国特色社会主义现代化，解决了中国人民物质短缺与“挨饿”的问题；党的十八大以来，中国特色社会主义进入了新时代，习近平总书记领导中国人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，正从富起来走向强起来的伟大征程。但正如习近平总书记指出的：“在解读中国实践、构建中国理论上，我们应该最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出、说了传不开的境地。”这就是说，当代中国哲学社会科学需要加强话语体系建设。但在理论上，对构建话语体系具有重要方法论意义的马克思主义符号学却尚未引起学界足够重视。习近平总书记多次强调要构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系与话语体系，强调马克思主义在这个体系中的基础理论地位。马克思主义符号学作为一种跨学科的方法论，对构建当代中国话语体系具有重要作用，必须引起学界的重视和研究。

就可能性来说，当代符号学理论与实践的发展为马克思主义符号学的构建提供了主客观条件。今天，随着网络、数字化、虚拟现实以及人工智能等高新技术的不断发展与信息智能社会的产生，一个全新的世界——符号世界展现在人类面前。这个符号世界与我们的生活息息相关，它对人类生活的影响比以往任何一个时代都更为重要而深远。人们日常使用的包括手机、电脑在内的各种信息终端，就是靠符号发生作用的，它们不过是符号的物质载体。网络世界乃至整个人类世界都是一个符号世界。在众多符号形式中，语言是最为重要也最为普遍的符号。在马克思主义看来，人既是制造工具的动物又是社会关系的动物，但工具与社会关系本质上都是特殊的符号。所以，人也是符号的动物。在今天的符号世界里，产生了各种问题和挑战，其中一些矛盾已经日益暴露并突显出来。如符号的多样性与统一性问题、符号的客观性与主观性问题、符号生产与虚拟经济问题、符号传播与接受问题、符号消费与符号价值问题、符号生存与人的发展问题、数字空间与虚拟实践、符号异化与符号战争问题，等等。这些问题已经引起了符号学界的广泛关注和研究，并取得了不少可喜的成果，形成了各种分支符号学。马克思主义是与时俱进的理论，它必然关注时代和实践提出的符号学问题，关注符号学理论研究成果，并在现有主客观条件的基础上，系统构建中国马克思主义符号学理论。