历史文化与人生修养（7）

根据我看的历史人物，完全一帆风顺的也不能说没有，很个别的，基本上人都是有浮有沉，有升有降，有这种挫折那种挫折。乾隆就算一帆风顺了，25岁以前当皇子，25岁登基，一直在位60年，还当了三年零三天太上皇，最后89岁死了，富贵一生，但他也有很多的挫折。

有人逆境可以，但是顺境不可以，顺境心理不平衡。我总结历史上的人物，顺境这两个字，一个是谦，谦虚的谦，一个是敬，恭恭敬敬的敬。谦就是谦虚谨慎，敬就是敬天、敬地、敬祖、敬民。人在顺境的时候，往往容易忘乎所以。像胡长清、成克杰，还有上海那个陈良宇，一开始工作也不错，不断有成绩，不断有进步。顺利了，顺境了，他就不敬天、不敬地、不敬祖，也不敬民。老百姓纳税的钱来得容易吗？你这一挥霍就是几千万，这是敬民吗？不是。你也不敬祖，变成先祖的不孝儿孙了。所以越得意、越顺利的时候，越要谦虚谨慎，越要敬天、敬地、敬祖、敬纳税人，敬我们的人民。

第二就是生理平衡。咱们不重视生理平衡，我估计在座的基本上都不注意，人的生理基本不平衡。大家都知道，张仲景写了《伤寒论》，前面有个序言，大意是这么说的，世上的人看起来都很聪明，其实都很傻，每个人天天都在那追名逐利，翘着脚巴结权贵和豪富，而忘乎根本，就忘记身体啦。一旦病来之后，医治无效，当然就一命呜呼了。那还有什么，妻子、儿子、票子、房子、车子、位子，都没有了。司马迁也讲过，就在《史记·太史公自序》里面讲的。他说“神大用，则竭”。神，精神的神；大用，就是用过度了；则竭，枯竭的竭。“形大劳，则敝，形神骚动，欲与天地长久，非所闻也”。你走了神，做了那么多亏心事，心虚，又总怕露馅，怎么会有平和的健康心态？身体都乱了套了，你还想要与天地共长、长命百岁，没听说过。

怎么就算平衡了？我就一直探讨怎么算平衡了。我今年4月份到美国，5月份去台湾，6月份去马来西亚，都讲清史的事。有人跟我说，其实生理平衡就是两件事。我说怎么样？他说就是会吃饭、会睡觉。我当时一听，很不以为然。仔细琢磨后发现，大概我们生病基本上都是不会吃饭、不会睡觉引起的。除了非典感染以外，正常的情况下多是如此。有一次我给北大一个班开个课，我说我敢保证，你们在座的50个人，没有一个人说会吃饭、会睡觉的。谁敢说我会，请举手。没有一个举手的，开夜车到凌晨三四点钟，饿了赶紧吃一顿，忘了就饥一顿。这个事情别等着退休以后才开始注意，早一点注意，争取合理调节。

第三是伦理平衡。前不久北京市监狱说让去做一场报告，我就问监管的领导，我说他们多大岁数了。他说最大的84岁，6个80岁以上的。后来到犯人的监舍去，我刚一进去，都站起来鞠躬。我说多大岁数了，84岁了，判了四年，进来两年了，还有两年。我们每个人都要注意，咱们报纸上登的那些处级干部、甚至省部级干部落马的，主要不是因为工作失误，主要就是因为伦理平衡这一条，就是忘记修身了。大家都知道《大学》，“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”怎么止于至善？朱熹归纳为八条，也就是大学里面的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。核心是修身，这样就个人的己合来说，尽量努力促进心理的平衡、生理的平衡和伦理的平衡，促进己合。同时再注意人际关系，人合，而且做事要看看天和地，跟地合、跟天合。