年轻干部有朝气,有活力,就像是奔流不息的源头活水。要防止活水变成死水、朝气成为暮气
“你看这莽莽群山,叠嶂起伏,一眼望不到边际,又能往哪里去呢?”老和尚问。
僧人无解。平日里看惯的山峦,顿时成为一座牢笼,被困其中,度日如年。
幸而遇到了善静禅师,他听闻后将个中奥秘一语勘破:“竹密岂妨流水过,山高哪阻野云飞。”是啊!无论竹子生长得多么茂密,也不会妨碍溪水纵情流淌;无论山体多么巍峨,也阻碍不了白云逍遥自在。倘若能像白云流水一般,天下之大,哪里不是去处呢?道理朴实,却给人醍醐灌顶之感。寻常人看山是山,看水是水,为身所缚,为形所役,自然难以超脱,面临困顿时一筹莫展,徘徊不进。善静禅师却能观物外之物,思身外之身,超脱豁达。
当然,山还是那山,水还是那水。联想到当下不少年轻人进入或是等待进入公务员队伍,逐渐形成了体制内的“围城效应”:“进城”的人受限于晋升通道,或是有感于现实与期望不符,萌生退意;尚未“进城”的人觉着“城里”热闹或谋求稳定保障,预备“赶考”。到最后不少人是不进不退,如同那僧人般困在其中,把青春、理想和时间一道消磨,碌碌无为。
想一想善静禅师的答语,置身“围城”之中该如何破题解困呢?笔者以为,“白云流水”就给年轻干部的修养提供了几点很好的启示。
定力第一,需恒修。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”无论是江河还是溪流,水的生命力都在于不停歇地流淌,不管前方是巨石还是密林,都阻碍不了它的行进。所谓水善利万物而不争,其背后正是定力使然——任它斗转星移,我自岿然不动,只管拿出滴穿磐石、冲刷峡谷的功夫,直至将水路连接到五湖四海。而水一旦停止流动,成为死水,也就走向了它生命的终点。年轻干部有朝气,有活力,就像是奔流不息的源头活水。要防止活水变成死水、朝气成为暮气,就要抓源头,坚定共产主义信仰,坚定理想信念,保持政治定力,做到不该说的不说、不该做的不做、不该拿的不拿,把握好从政的准线、底线和“红线”,在积极投身为人民服务的实践中进一步锤炼自己,真正做到干扰面前不分心、困惑面前不分神、大局面前不动摇。
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