韩星：超凡入圣——孔子的人格境界（7）

还有，孔子曾经向师襄子学习弹琴，这个故事很有意思。孔子能够循序渐进不断深入领会音乐的本质。师襄子先教了一首曲子，孔子练了10多天以后，师襄子说，你可以学新的曲子了。孔子说，我已经学会了这首乐曲，但是我觉得对节奏的技巧还不太熟练，然后他继续练。又过了一段时间，师襄子说，你已经掌握了节奏的技巧，可以学新的乐曲了。孔子说，我还没有领会乐曲所表现的思想情感，然后他继续练。又过了一段时间，师襄子说，你已经领会了乐曲的思想情感了，可以再学新的曲子了。孔子说，我还不能想象出作这首曲子的是一个什么样的人，所以他还继续练。又过了一段时间，师襄子说，我现在从你弹的乐曲中，已经仿佛看到了有一个人正在严肃的沉思，安然的站在高处，他胸怀着远大的志向。孔子说，我在弹的时候也想象出作者是什么样的人了，我能够想象到作者黝黑的面孔高大的身材，他目光凝视远方，好像是一个王者，正关注着四方。除了周文王还能有谁呢？孔子通过不断学习、演奏这首乐曲，体会到了这首乐曲的作者应该是周文王。

师襄子一下离开了座位回过头来向孔子行了再拜之礼，然后说，我的琴师在传授这首乐曲的时候就是这样说的，这首曲子就叫《文王操》。我们从这个故事能够看出孔子学习礼乐非常认真和勤奋。

还有其他方面，比如，当时的贵族还要学习射箭和驾车。据说这方面孔子也学得很好，技术水平很高。《礼记•学记》当中记载，有一次在曲阜城西边郊区的一个地方举行射箭演习，孔子也参加了。因为孔子射得非常好，所以当时很轰动，围观的人都形成了一堵一堵的墙。以上这些都证明了，由于孔子刻苦的学习，他不仅是一个博学的人而且还多能。

孔子常常担心自己的学习不进则退，于是，我们能够看到孔子在谈学习时有很多名言。孔子对外界的物质生活条件要求不高，他也希望学生不要对日常物质方面的要求太高而影响学习。所以他说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这段话的意思是说，作为一个君子，对待饮食吃饭的事情不要太追求，吃饱了就好了。在居住这方面，也不要求太安逸，能够避风雨就行了。但是做事情要敏捷、勤奋，说话要谨慎，如果遇见有道德的人就要赶快去学习，来改正自己的缺点。他说这才称得上是好学的人。

《论语•公冶长》里面有句话是 “敏而好学，不耻下问”，就是说孔子非常勤奋好学，甚至有的人地位比他自己低，他也去向别人请教。这里就体现了孔子谦虚好学的精神。《论语•述而》篇里面还有一句非常有名的话，“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。我们可以看到，孔子确实是以学为乐、以学为荣。

孔子非常注重教育自己的儿子好好学习。所以《论语》里面记载，他曾经希望他的儿子孔鲤要学《诗》《礼》。这件事情传到外面，有个人认为孔子暗地里给他儿子传授一些秘诀，于是他就私下问了一下孔鲤。结果发现孔子并没有对他的儿子有什么特殊的照顾。由此可见，孔子主要传达给他的学生和他儿子的是一种好学的精神，其实这里面并没有什么所谓的秘诀。