郭继承：儒学的现代意义和价值（6）

再比如，在思维方式上，西方有一个思维方式叫弱肉强食、零和游戏。什么是弱肉强食？近代中国落后了，欺负你。你看美国经常干涉别的国家，你不要这样，不要以为你是世界上最好的，你看着别人都不好。中国人的思维方式，就是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。什么意思？中国人认为，道与道之间是并行不悖的，比如说有些国家认为，他是世界上最好的，他是上帝的选民，谁如果跟他不一样，他就去打击谁。中国文化认为，道家有道家的道，儒家有儒家的道，佛家有佛家的道，伊斯兰教有伊斯兰教的道，西方有西方的道，每一个民族的伟大文化都有它的道和智慧。他们之间是并行不悖的，都是为了教化人民，都是为了引导我们向堂堂正正、浩然正气的方向走；他们之间是互相尊重的，应该互相学习、互相包容、互相借鉴。绝对不是只有我是正确的，你跟我不一样，我就打击你，我甚至要出兵去威胁别人。我觉得在思维方式上，中国儒家、中国文化提倡的共生共荣的观念，应该说是符合社会真实状态的。

习总书记在联合国大会讲命运共同体，世界上这么多国家，这么多民族，谁也不要欺负谁，不要以大压小，不要以强欺弱，各国不论大小一律平等，互相尊重、互相学习、互相包容、互利共融。习总书记在联合国大会的讲话，几十次的掌声。你想一想，这个联合国代表大会是世界各国领导人组成的一个团体，都在为中国领导人的讲话鼓掌。应该说，讲话说到了很多人的心坎里，契合很多国家的需要。所以，共生共荣是中国文化的智慧。我们不以大欺小，也不以强凌弱，我们主张中国好了对世界好，世界好了对中国好，共生共荣，合作、互利、包容，命运共同体。这就是中国文化提供的思维方式，绝对不搞单边主义，绝对不搞零和游戏，也不搞弱肉强食，而是共生共荣。我认为，这是符合今天人类需要的，有远大的生命力。

美国的外交特别喜欢对抗，对中国要遏制，遏制就是对抗。比如在伊拉克、叙利亚，美国也经常采用对抗的方式。可是中国不这样，中国文化的智慧所孕育出的中国外交，是和平共处五项原则、共生共荣，还有命运共同体。我认为，这些理念应该成为全人类共同遵循的准则和理念。我觉得，我们基于中国文化所提出的一些外交理念，应该成为全人类的共识，比如命运共同体、共生共荣。这些理念如果大家都做到了，每一个国家各得其所，没有了战争、没有了冲突，大家互相学习、互相包容、互相借鉴、互相尊重、互利共荣，那不是人类未来美好的明天吗？中国文化的智慧有能力给人类的未来提供一种理念和价值，我们要把自己好的文化宣传到世界上去，我们要有这个文化自觉。

那么，我们传承和弘扬儒学或者中国文化，最后一个是生活方式层面。我们除了信仰层面、价值观层面、思维方式层面，还有生活方式，比如礼节，见到人怎么打招呼。西方有西方打招呼的方式，拥抱、贴贴脸颊，中国有自己的打招呼方式，儒家、佛家、道家各有各的打招呼方式，比如双掌合十等等。包括我们待人接物的方式，比如吃饭、摆酒席，谁应该坐在什么位置，秩序井然，那都是中国传统几千年留下来的。在生活方式的层面，我们也可以，或者应该有自己的特色，在礼节方面、待人接物的方式方面，在服饰方面、饮食方面等，在生活的每一个细节方面，我们都应该有自己文化的色彩。实际上，现在中国的饮食文化，已经走到全世界去了。央视有一个节目《舌尖上的中国》，很多人在海外生活了几十年，可是一看到《舌尖上的中国》，涌动在心中的乡愁一下子就来了。有人说过，这一辈子什么不骗你？你的生活方式，你的饮食习惯是不骗你的，你从小吃的家乡饭，无论多少年，一旦舌尖上尝到中国味道的时候，家乡的感觉就涌动，乡愁就弥漫到自己心中来了，你忘不掉这个国家。

好了，这里我们可以小结了。我们要做好传承、弘扬中国文化这个大的课题，我们应该在信仰层面、价值观层面、思维方式层面、生活方式层面，让我们的文化落地生根，起到它各自的作用。到了这个时候，我们传承和弘扬中华文化才算落实了。

以上我讲了儒学的内涵是什么？历史发展的脉络是什么？我们今天应该怎么样传承和弘扬儒学？我想再说一下，文化建设一定要注意固本，只要把本固好了，用《黄帝内经》的话，叫“扶正固本，邪不可干”。我们一定要好好地将我们的文化、智慧展示给老百姓，让年轻人多听到中国文化的好，并从中吸收营养，变得更有智慧、更有胸怀、更有境界、更有担当。在这个时候，如果在社会中遇到一些不健康的文化理念，老百姓自然就有辨别力和分析能力，这就叫扶正固本。

所以，我们一定要好好地把传承和弘扬优秀传统文化这个课题做好，把这个做好了，把主旋律弘扬好了，把文化建设的“本”固好了，它就不惧风浪，因为老百姓有了辨别力和是非判断的能力。总之，学好儒学是传承中华文化的一个重要内容，它对于推动社会和文化的发展，对于提高我们个人的修为和素养，对于解决人类社会所面临的时代课题，都有极其重要的意义。我们应该好好地研究、传承、弘扬儒家的文化，让好的智慧惠及更多的人，这是文化传播者的使命。