丁夏：老吾老以及人之老——重阳节谈中国敬老文化（3）

“踏青”与“辞青”

古人最早在九月庆贺丰收、野外聚餐的习俗为后来的“重九节”奠定了基础。而且这个习俗和春天的赏时节，正好形成春秋遥相呼应的结构。春天的时候，大家到外面去“踏青”，欣赏春天的美景，享受明媚的春光，迎接春天的到来。

到了九月，天气逐渐寒冷，花草逐渐凋零。那时候再选一个日子，和三月三相对的九月九，也到野外，古人也有一个说法，叫“辞青”，就是辞去、告别青色。“青”是万物茂盛的颜色，那也就是告别春夏，正式进入寒秋，迎接冬季的到来。

当然，仔细考察会发现，重阳节的来源不是单纯的庆贺收成。因为如果这样，重阳节很可能就局限在农村，不会波及到城市。事实上，重阳节是一个城乡共有的节日。其中一个原因就是，重阳节比较早的有祈福的内涵。

根据《吕氏春秋·季秋纪》记载，战国时候，到了九月，当时的贵族就要开始让家臣准备各种牺牲，就是祭祀用的肉类。最隆重的叫三牲：猪、牛、羊。而且要告备于天子。这里的“天子”是指神灵。就是说，在九月祭祀神灵的时候，要把自己心中的愿望、想法都说出来，告知于神灵，得到他的了解和保佑。所以，这样一个活动，它有祈福的内容。这种祭拜，不管是祭拜祖先，还是祭拜天地、鬼神，在中国起源甚早，而且分布广泛。不光是九月，别的时节也有这种祭拜、祈福的活动。可是从汉代开始，九月的祈福开始逐渐有了相对独立的内容——专门乞求延年益寿。

“延年益寿”也是中国文化、中国思想一个重要的组成部分，而且来源久远，影响非常之大。中国人在衣食富足，基本的生活条件满足以后，非常讲究养生、延年益寿。所以中国人说，人生的四大幸福是“福禄寿喜”，“寿”是其中一个重要的部分。而九月的祈福活动，传说从汉代开始，就和祈求延年益寿相结合。而且据说这个活动来头还不一般，发令者是谁呢？是汉高祖刘邦。据《西京杂记》记载，九月九日在刘邦的带领下，要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，说做了这三件事就能令人长寿。