丁夏：老吾老以及人之老——重阳节谈中国敬老文化（9）

 中国独特尊老敬老文化的来源

 中国为何有这种独特的文化？我觉得根本的原因是，古人对人生的基本认识既是直观的也是很深刻的，是直观和深刻的结合。比如，《易经》有这样的话：“先祖者，类之本也。”“无先祖，恶出？”没有祖先，没有父母，你从哪儿来？从我们的出身推到父母，再推到祖先，祖先是我们终极的原因。没有祖先，何来后代？既然是这么一个关系，那么你怎么能不敬祖先呢？因为无祖先便无后代，无父母便无儿女。

孔子说：“身体发肤，受之父母。”你的身体都是从父母那儿来的，同时在成长的过程中，中国人也一贯主张父母要精心抚育子女，实际上也是这样做的。在中国古代，父母对子女关心爱护的故事很多。许多诗人都忍不住把父母对子女的爱表现于笔端，写出相关诗词。比如左思，他对自己的处境愤懑不满，对当时的门阀制度积怨很深，牢骚满腹。但是他对自己的孩子极其爱惜，写了《娇女诗》，翻译成现代话大概就是“可爱的孩子”。唐代著名诗人李商隐也有同样的诗篇，诗里面对自己儿女的聪慧赞不绝口。

所以，中国人主张父母首先要好好对待孩子，精心养育孩子。等到父母年迈的时候，子女就要尽心赡养。父母和子女之间的情感，在儒家看起来是一种自然而然的亲情，是人的本能。孔子说，那些不能赡养父母的人简直不是人，违反了人最根本的亲情，他说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孝要从赡养父母开始，有人连狗、马都会养，你要不尊敬父母，那你和狗、马是一类。为什么？丧失了人最基本的情感、本能。

孟子对孝有更加系统、全面、丰富的论述，他说：“事，孰为大？事亲为大。”万事之中，哪一件事最重要？侍奉自己的父母是最大的事，没有比这更大的事了。他认为，最重要的是，要认识到你要尊敬父母。敬是孝的最核心、最基本的内容。他说：“孝之至，莫大于尊亲。”孝的最高境界就是真心实意地尊敬你的父母。