中国强起来必须坚持历史唯物主义指导（2）

二、坚持历史唯物主义的方法论原则

历史唯物主义的历史观是马克思主义哲学的核心。恩格斯曾经称唯物主义的历史观是马克思的两大重要发现之一。历史唯物主义的历史观同时批判旧唯物主义和唯心主义的历史观。批判旧唯物主义看不到历史的特殊性，用物质世界的眼光理解历史；批判历史唯心主义从观念和精神出发解释历史，陷入了主观主义。以实践观点为基础，历史唯物主义打破这种客观主义和主观主义之间的抽象对立，形成了一系列理解历史的方法论原则。坚持历史唯物主义的历史观指导，就是要在理论和实践中坚持这些基本的方法论原则。

辩证的客观性立场。从历史唯物主义的历史观看来，历史研究是从人类的实践活动来阐释历史的过程，因此要坚持客观事实描述和主体价值评价的辩证统一。这是一种辩证的历史的客观性立场，而不是抽象的客观主义。马克思和恩格斯批判德国唯心主义的历史编撰学是在“纯粹精神”的范围内兜圈子，历史变成了纯粹思想的过程，思想一个吞噬一个，最终都消失在“自我意识”之中。与此同时，他们也批判脱离实践关系的抽象客观主义。马克思指出，所谓客观的历史编撰学正是脱离活动来考察历史关系，具有反动的性质。也就是说，历史唯物主义的历史观既反对离开现实历史过程和具体事实任意剪裁和编织历史的主观主义，同时也反对脱离现实的实践关系，将历史研究看成事实的简单收集和罗列的客观主义。历史唯物主义强调的客观性不是脱离历史实践和历史主体的抽象客观主义，而是指在把握客观事实的基础上，立足于现实的实践关系，在历史发展的总体过程中对事实和事件进行辩证的历史分析和历史评价。历史研究是事实描述与价值评价、客观陈述与主体解释之间的辩证统一。

发展的历史性眼光。历史唯物主义主张用发展的眼光看待事物，历史的发展就是旧事物的消亡和新事物的诞生过程。因此，我们要将历史事物放置到历史发展的整体过程中进行把握，研究事物之间、以及同一事物发展过程中的差异与联系，而不是以静止的、孤立的眼光看待问题，刻舟求剑、缘木求鱼。不能用僵化的观点理解发展了的现实，就像习近平同志批评的那样，“不能身体已进入21世纪，而脑袋还停留在过去”。当然，也不能用今天的观点来苛求古人，不能指望任何一种理论能够提供解决所有问题的方案。用发展的眼光看问题，就是要实事求是，具体问题具体分析，一切以时间、地点和条件为转移，而不是本本主义和教条主义。马克思曾经说过，在将来某个特定的时刻应该做些什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境。马克思主义不仅以这种历史的眼光看待事物，还以历史发展的眼光看待马克思主义理论本身。恩格斯曾明确指出，马克思主义的世界观提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。正是用这种发展的眼光看待自身，马克思主义本身才能不断与时俱进，生机勃勃。

能动的主体性精神。历史唯物主义的客观性和过程性观点，并不是脱离历史主体性的抽象。历史唯物主义反对将历史看成是机械的宿命论过程，突出主体性思想，不仅将历史研究而且将历史过程看成是主客体相互作用的辩证展开过程。在马克思和恩格斯看来，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。作为历史的主体，人被看成是自我实现的目的和自我发展的动力。历史是人作为主体参与、介入和变革现实的过程。历史唯物主义的历史概念突出强调了改变现实的社会责任感和历史担当意识，充满一种强烈的实践主体性精神。这种实践主体性精神，曾为我们“站起来”的革命斗争和“富起来”的改革实践提供了强大的精神动力。今天，在我们走向“强起来”的新时代，这种实践的主体性精神将为我们提供强大的精神力量。