熊李力：全球抗疫彰显中国精神（2）

二、全球抗疫彰显中国国际观的发展演变

关于全球抗疫所彰显的中国精神，我们从学理角度做一个深度思考：为什么会有这样一种中国精神的高度体现？它的基本依据、基本来源是什么？这里就要讲到从1949年中华人民共和国成立以来，中国国际观的发展演变。

在大约半个世纪前，中国的国际观是一种爱憎分明、敌我界限清晰的国际观。那么，全球抗疫彰显的中国精神背后，体现了新中国成立70多年，尤其是最近40多年来，中国国际观怎样的发展演变？下面我做一个简要总结。

（一）从“帝国主义”论到“时代”理论

大概在50年前，我们还是敌我界限非常清晰的国际观，“我”就是包括中国人民在内的全世界人民，而“敌”就是帝国主义。但是现在，我们更多强调“时代”理论。什么叫“时代”理论？就是更多地从人类社会总体发展的客观规律所呈现的不同时代特征来理解这个世界，理解中国所处的国际环境。那么，这个时代是一个什么样的时代？我们以前讲是和平与发展的时代，现在讲是中国特色社会主义新时代，当然，这是从国内的发展层次来讲。从国际上讲，这就是人类命运共同体的新时代。

人类命运共同体，就是我们愿意与世界上所有的人类文明形态形成一个命运共同体。所以，今天我们能够更加客观、更加平静地来看待世界上的种种不同现象，即使有些现象看起来不那么和谐，但它并不足以改变我们对当今时代的基本论断。

我们对于这个时代的基本论断，从和平与发展到人类命运共同体，是一脉相承的。无论哪个国家，无论哪种意识形态，只要不是反人类的，都可以和平共处，寻找到最大公约数，形成命运共同体。从情怀的角度来讲，这是一种朴实的人道主义关怀的体现。从命运共同体和“地球村”的角度来讲，在世界疫情严重的情况下，如果一个国家仅仅关注自己那一亩三分地，肯定是不行的。从经济层面来讲，世界经济的影响会波及每个国家。所以，从和平与发展到人类命运共同体，这就是一种“时代”理论。从发展的角度来讲，我们要走向共同的发展，“你”的发展可以成为“我”发展的机遇，“我”的发展也可以为“你”的发展提供很好的外部助力。

我国国际观从“帝国主义”论到“时代”理论的发展演变，是观察在全球抗疫中所彰显的中国精神的最基本的出发点。在每个时代，国家与国家之间都有矛盾、有摩擦，如何认识这种矛盾与摩擦，对于我们处理好这种矛盾和摩擦具有非常重要的指导意义。

（二）从意识形态取向到现实的国家利益取向

以前，如果两个国家都是社会主义国家，那么这两个国家就能成为朋友；如果一个是社会主义国家，而另一个是资本主义国家，则注定不可能成为朋友。现在，很明显，我们已经不是以意识形态取向，而是现实的国家利益取向。

那么，什么是现实的国家利益？我们今天对于现实的国家利益的取向、定位，并不是一种狭隘的定位，而是一种具有全球视野的定位。就像前面讲的，在抗击新冠肺炎疫情的时候，我们并不是说管好自己这一亩三分地就大功告成了。我们叫“内防反弹、外防输入”，实际上讲的是什么？即使我们不讲人文关怀，不讲全球的人道主义救助，仅讲我们自身的利益，如果世界其他地方的疫情始终得不到有效管控，那一定也会对中国社会正常的生产生活秩序构成或多或少的影响。