张峰：领会8.19讲话精神 做好宣传思想工作

                          学习领会8.19讲话精神     做好宣传思想工作

                        张峰 中央社会主义学院副院长、党组成员、教授

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大家上午好！很高兴今天有机会跟同志们一起学习习近平同志“8.19讲话”。 “8.19讲话”确实是思想非常深邃，内容非常丰富，值得我们再认真地深刻领会。我今天讲的内容不是根据“8.19讲话”的新闻稿，而是根据“8.19讲话”的全稿整理的一个课件。全国宣传思想工作会议召开，习近平同志在这个会议上发表了重要讲话，这个讲话不是按照事先写好的稿子照念，跟上一次全国组织部长工作会议上的讲话是一样的，他只列了一个提纲，即兴讲的。内容很丰富，文风特别新颖，我们学了以后都非常受启发。这次会议特别重要，这是党的“十八大”之后第一次召开全国宣传思想工作会议，是继全国组织工作会议之后的又一次重要会议。习近平同志在这个会议上作了一个重要讲话，这个讲话站在党和国家全局的高度，深刻阐述了事关宣传思想工作长远发展的一系列重大理论和现实问题。实际上不限于宣传思想工作，内容应该说更为广泛。他提出了一系列新思想和新论断，我的评价是一篇马克思主义的纲领性文件。这篇讲话可以说是亮点纷呈、新意浓重。“8.19讲话”之后，我应人民论坛的邀请写了一篇文章《解读习近平“8.19讲话”的八大亮点》。这个文章出来之后，全国各个网站基本上都隆重推出，我谈了八大亮点，正好跟人民日报推出的八篇评论员文章不谋而合。其实习近平同志这个讲话是七个部分，我当时的八大亮点是根据新闻稿写的，把其中的第二个部分进行了拆分，把宣传思想工作的根本任务拆开了，所以就是八大亮点，其实这个讲话是七个层次。下面我就围绕着“8.19讲话”讲七点。

一、经济建设工作和党的意识形态工作的关系

以经济建设为中心的原因。关于经济建设和党的意识形态工作的关系，习近平同志在讲话当中指出，“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”这是对两个工作的一个明确定位。那么经济工作是中心，意识形态工作同样极端重要。为什么要强调经济建设这个工作的中心地位？习近平同志讲，党的十一届三中全会以来，我们党始终以经济建设为中心，集中精力把经济建设搞上去，把人民生活搞上去。大家知道，1978年年底召开的党的十一届三中全会，实现了党的工作重心转移，使我们全党的工作从阶级斗争为纲转移到经济建设上来。从那个时候，我们一直强调以经济建设为中心，邓小平同志据此还提出了“一个中心，两个基本点”的基本路线。为什么要坚持以经济建设为中心？习近平同志讲，从根本上说，没有扎扎实实的发展成果，没有人民生活的不断改善，空谈理想信念，空谈党的领导，空谈社会主义制度的优越性，空谈思想道德建设，最终意识形态工作也难以取得好的成效。那么经济是基础，只要经济建设搞好了，我们的意识形态工作才有坚实的基础，才能够取得实实在在的成效。这是习近平同志原稿的话，新闻稿没有。习近平同志强调这一点实际上也是符合邓小平同志的政治交待。大家知道，1992年邓小平视察南方，发表了重要谈话。在这个谈话当中，他特别强调要坚持以经济建设为中心。为什么要坚持以经济建设为中心？因为它是党的基本路线的重要内容，它是坚持党的基本路线100年不动摇的根本要求。那么小平同志带领我们全党制定了党的基本路线：就是“一个中心，两个基本点”。他对基本路线特别关心，在1992年南方谈话中他反复强调基本路线不动摇，基本路线要管100年，动摇不得。只有坚持了这条路线，人民才会相信你，拥护你。我们后来的党中央领导集体，都非常强调要坚持基本路线，就是按照邓小平的这个要求。江泽民同志强调坚持党的基本路线100年不动摇核心是什么？核心是坚持以经济建设为中心不动摇。锦涛同志也强调要坚持这条基本路线不动摇，把我们基本路线的认识提到了一个新水平。提出基本路线是“两条线”。什么线呢？一个是党和国家的生命线，一个是人民群众的幸福线。习近平同志也同样像江泽民和胡锦涛一样强调坚持基本路线的重要性，特别是以经济建设为中心的重要性。他说：“只要国内外大事没有发生根本性的变化，只要不发生重大外来入侵这样的重大战争，我们坚持以经济建设为中心就不能也不应该改变，这是坚持党的基本路线100年不动摇的根本要求，也是解决我们当代中国一切问题的根本要求。”

    物质文明和精神文明都要抓。我们强调经济建设为中心，不能改变不能动摇，并不是说要把经济工作当做唯一工作。所以习近平同志在讲话中也强调，经济建设是中心工作，并不是说其他工作不重要，可以一俊遮百丑，好象只有经济搞得好，其他方面都无所谓，其实不是这样的。他特别强调我们要巩固党的群众基础和执政基础，其实是两个方面的，他说不能只要群众的物质生活好了就可以了，这个认识是不全面的。因为我们党的群众基础和执政基础包括物质和精神两个方面。精神上丧失群众基础，最后也要出问题。他强调：只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家的物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，我们中国特色社会主义事业才能顺利地向前推进。也就是说，习近平同志在这儿强调了物质文明和精神文明两手抓，两手都要硬。为什么要强调这一点？也是出于新的需要，他讲了我们当前面临的复杂形势。三个方面。第一，世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁，国际思想文化领域斗争深刻复杂。西方国家怕我国发展壮大会对其价值观和制度模式提出挑战，加紧对我们进行思想文化渗透，我们在意识形态领域面临的斗争和较量将是长期的、复杂的。这个是从国际来讲的。就是说我们中国是社会主义国家，是世界上最大的社会主义发展中国家，我们的强大在西方敌对势力看来是不能疏忽的，它表现为一种新的价值观和新的社会制度。所以，西方在意识形态领域对我们一直在进行着斗争。第二，国内的原因。国内主要是什么？一些错误观点时有出现。主要表现为宣扬西方价值观，有的专拿党史、国史说事，我们过去已经有定论的党史和国史的事情，现在反而有人拿这个来说三道四，表面上尊重历史，实际上是混淆视听。我就注意到这么一种情况，关于在抗日战争时期，共产党和国民党军队的作用，定论是共产党在抗日，国民党躲到峨嵋山消极抗战。但是现在的说法正好相反，说共产党在抗日战争当中躲躲闪闪，国民党军队征战战场，国民党死了100多个将军，共产党将领死了2个人，说国民党军队消灭了多少日寇？共产党消灭的日寇寥寥无几，一下子造成了一个反过来的印象。这就是习近平同志说的，专拿党史和国史说事。有些以反思改革为名否定改革开放，有的否定四项基本原则。这些议论使得我们国内思想领域确实出现了一些混乱的情况。第三，各种社会矛盾和问题相互叠加、集中呈现。人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，思想道德领域出现了一些不容忽视的现象。今天我们面临的思想领域的问题，确实跟过去的环境不同。首先是利益格局多样化，就业形势也多样化，同时带来了人们思想观念的多样化。今天我们不是像过去那样，做思想工作那么容易，实际上已经很复杂了。特别是我们的思想道德领域出现了一些滑坡现象，值得我们重视。所以我们强调要精神文明和物质文明两手抓。

苏联亡党亡国的教训。在讲到这个问题的时候，习近平同志提到说，一个政权的瓦解，往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生。但是，思想演变是一个长期的过程。比如，苏联东欧的剧变时间很短，但是它的根源是长期形成的，实际上是经历了一个从量变到质变的过程。这个政权的更迭是从思想领域开始的，思想领域有一个渐变的过程。所以习近平同志讲思想防线被攻破了，那么其他防线就很难守住，他要求我们必须要把握意识形态工作的领导权、管理权和话语权，要把这些权力牢牢地掌握在手中，任何时候都不能旁落。如果旁落怎么办？会出现什么情况？我们就可能会犯无可返回的历史性错误。这讲得很重了，这实际上就讲了意识形态工作的极端重要性。习近平同志提到的政权的更迭和政治动荡，实际上是我们吸取苏联共产党亡党的教训得出来的这样一个认识。习近平同志曾经在以前的讲话当中有两次举过这个例子，苏联共产党党员人数和它的战斗力恰恰是成反比这样一个情况。苏联共产党在它只有20万党员的时候，它的战斗力很强，夺取了“十月革命”的胜利。在拥有200万党员的时候，打败了德国法西斯取得了卫国的胜利。但是在拥有1900多万党员，将近2000万党员的时候，苏联共产党就解散了。而且苏联共产党解散的时候，戈尔巴乔夫一宣布解散就解散了，没有遇到任何的党内的抵抗。习近平同志举这个例子的时候，用了过去我们古代一首诗中的两句，我查了一下，这个诗是五代时期花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》当中的两句，什么呢？叫做“十四万人齐卸甲，竟无一人是男儿”，原话是“宁无一人是男儿”，习近平同志讲的是“竟无一人是男儿”。就是说，十四万的军队，把盔甲一脱，都卸甲归田了，没有一个人显示出自己是男子汉。这就说得很重了，苏联共产党实际上就是这么个情况。吸取苏联共产党的教训，我们怎么做？就要防止思想领域的渐变。前不久，习近平同志参加河北省委领导班子民主生活会也举了一个相似的例子。他说现在中亚国家的几个领导人，很多是原来苏联共产党的领导干部，他们当面跟我说，希望中国共产党不要重蹈苏联共产党亡党的旧辙。这是他在河北讲话时提到的这个事。我们要注意到政权的更迭和政治动荡往往跟出现一个政治上的反对派有密切关系，跟开了有些口子有关系。大家知道，现在有一种要求，说我们的政治体制改革停滞不前，停滞不前的最主要的原因是我们在选举民主特别是全国性的直选这件事没有做到，实际上就是要求像西方那样搞多党竞争选举。习近平同志多次表示，他说如果按西方的那样的标准来衡量我国的政治体制改革，当然我们肯定没有改，也不会改。为什么不会改？因为一改就落入了他们的圈套。大家知道，我们现在国内还不能说已经形成了一个反对派，但是我们也注意到有一些势力实际上是在同我们争夺群众。比如说，所谓的一些网络意见领袖，有的粉丝多达上千万，这些人屡屡地向我们党和政府发难，他确实得到了相当一部分群众的拥护，要防止他们成为我们政治上的反对派。这些人的用武之地在什么地方？就在选举民主上，一旦我们实行了像西方式的竞争性选举民主，那么这些人他就有用武之地，他就可以呼风唤雨了。所以现在在这个问题上给我们压力很大，有些人不明白这个道理，觉得西方的选举制度挺好的。我们为什么不能跟着做？如果这样做了，恰恰是落入了他们的圈套。苏联共产党的亡党丧失政权大家知道是戈尔巴乔夫搞起来的，但是戈尔巴乔夫最初搞政治体制改革用意也是好的，但是开了一个口子，他就收不住了。戈尔巴乔夫当初的改革，他是怎样构思的？又是怎样实施的？就是把权力从独家操纵的共产党手中交到按宪法本应属于通过自由选举产生的人民代表苏维埃手里。现在实际上我们也有这样一种口实。大家知道现在关于宪政争论很激烈。宪政这个词并不坏，我们还可以有自己的解释，什么是宪政呢？依宪执政，按宪法执政，也不是不可以。但是实际上这些人的真实目的并不是真正要搞宪政，如果我们搞宪政，也一样跟他们去大力宣传，那么下一步他们就会要求我们按宪法来执政，接下来就会把矛头指向共产党的领导，要求你修宪，一修宪共产党的领导地位在宪法当中就不存在了，当初的苏联共产党它的宪法第五条规定了它的执政地位，一修宪就改掉了，这个口子一旦开了就收不回来了。其实我们今天面临的情况也是这样。我注意到有一篇网络文章，也是很有影响的一个人写的。标题叫做什么呢？标题叫《要宪政不要党天下》，结果一下子获得了上百万的跟贴。那你就清楚他的意图是什么了？不是说我们不要宪政不搞宪政，我们觉得宪政不好，没这个意思。但是你要顺着他那个口，他那个要求去走，就一步一步落入他那个陷阱了，最后导致亡党。在这种情况下我们的政治体制改革，我们要发展的民主形式是什么？这就是党的“十八大”明确提出的健全社会主义协商民主制度，他的根本原因在这儿。民主我们是要搞的，但是民主形式哪一个是我们的优先选择？现在看来是协商民主，而不是那种你上我下的多党竞争、轮流执政的选举民主。它的目的在这儿。

    宣传思想工作要配合好经济工作。所以说这两个工作确实都要搞好。如果经济建设这个工作搞不好，是要翻船的，但是意识形态工作搞不好是要变色的。对我们来说就是怎么样处理好这两个工作的关系？那么相比经济建设这个工作来讲，我们意识形态工作无疑是具有配合性的。所以习近平同志强调，宣传思想工作一定要把围绕中心服务大局作为基本职责，胸怀大局、把握大势、着眼大事，找准工作的切入点和着力点，做到因势而谋、应势而动、顺势而为，这个势是大势。实际上也是我们做好意识形态工作的要义，为什么呢？因为经济基础决定包括意识形态在内的上层建筑的，宣传思想工作一定要紧紧围绕中心。这是我的概括，如果不围绕中心，你就没有根基；如果不服务大局，你就没有出路；如果不把握大势，你就难有作为。这是我那篇文章概括的几句话。这句话也告诉我们做好意识形态工作，一定要注意对经济建设这个中心的配合，不能干扰和扰乱这个工作，冲击这个工作。我觉得习近平同志讲这两个关系的时候，讲宣传思想工作一定要配合中心工作，讲因势而谋、应势而动、顺势而为，围绕中心、胸怀大局，主要强调这个。这是第一个问题。