崇尚节约 反对浪费（2）

崇尚节约、反对浪费是中国国情所决定的。古今中外、现实生活中，确实曾经存在、现在也还存在种种似是而非的“理论”和观点，比如，节俭不利于经济发展、奢侈浪费有利于经济繁荣，浪费自己的财富别人无权过问，等等。必须明确，只有符合不浪费的发展才是可持续的，以奢侈浪费来刺激发展，可能造成一时的繁荣，长远看则必会激发人与自然、人与人的双重矛盾并导致社会价值观的扭曲甚至堕落，无异于饮鸩止渴。我们反对的浪费，是消费无度、奢侈浪费。现代社会，人们有消费的自由，有选择消费的权利，但没有浪费的权利。现在，我们再也不能以“地大物博”而自居，人均占有资源少才是真实的现状。我国淡水资源人均占有量为世界的1/4，油气人均剩余可采储量为世界平均水平的6%，45种矿产资源人均占有量不到世界的1/2，人均GDP仍在世界100位之后，目前还有1亿多农村扶贫对象，几千万城市低保人口，每年因自然灾害又引致不少困难群体。在资源如此贫乏、脱贫任务艰巨的条件下，我们要全面建成小康社会，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须始终不渝地反对浪费。

崇尚节约、反对浪费必须从党员干部特别是领导干部抓起

“上有所好，下必甚焉”，奢侈浪费之风往往是自上而下渗透的。党风正，则政风清；政风清，则民风淳。执政党的党风引导着政风，政风带动着社会风气。浪费之风尽管是一种社会现象，却与公款浪费、“政绩工程”、形式主义、享乐主义等党风政风问题休戚相关，有些问题甚至还是始作俑者。厉行节约、反对浪费，只有“官”带头，社会才会仿效和跟进。

党政机关掌握的是公共资源，浪费公共资源是一种“犯罪”。掌管公权力者是人民的公仆。资源来自于社会、来自于人民。因此，我们在使用公共资源时，理应得到民意的认可和法纪的约束，绝不可“崽卖爷田心不痛”。大手大脚，对公共资源的贪污和浪费都是极大的犯罪。

浪费使人走向腐化。奢侈浪费极容易让人滋生懒惰享乐的思想，是消弥艰苦奋斗精神的腐蚀剂。一旦奢侈浪费的不良习气养成，就会放纵欲望，滑向腐败。“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，“滋生骄逸之端，必践危亡之地”。奢侈浪费是诱致腐败的一个重要因素。在我国古代，由于奢侈浪费之风盛行，最终导致腐败亡国的事例屡见不鲜。夏代最后一个国君桀“为酒池可以运舟”，令三千人作牛饮，“醉而溺死者，妹喜笑之以为乐”。后为商汤所灭。商纣王在沙丘大筑苑台，以酒为池，悬肉为林，使男女裸奔其间，作长夜之饮。后为周武王所灭。一些历史学家总结斯巴达和罗马帝国之所以衰亡，一个致命的原因也是上层统治者的奢侈腐化。

党员干部特别是领导干部要带头崇尚节约、反对浪费。厉行节约、反对浪费是我们党的优良传统和作风，是我们党的传家宝。老一辈革命家是这方面的典范。现在条件不同了，但优良传统不能丢，勤俭作风不能变。各级领导干部要带头严格执行中央“八项规定”，以及各地各部门配套出台的各项规定，说到做到。要努力解决自身在“四风”方面存在的问题，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。要形成节约而不浪费的行为习惯和文化理念，做到不动浪费之念、不行浪费之事。要坚决抵制各种浪费行为，宣传节约文化，一级做给一级看，一级带着一级改。