张立文：生活愿景的和合意蕴（3）

性命的性，《说文》：“人的阳气性善者也。从心，生声。”性，本意为生。皇侃义疏：“性者，人之所受以生者也。人禀天地五常之气以生曰性。性，生也。”后演变为性。春秋战国时，随着人们思维水平的提升，性的内涵大为丰富，生、性命、本性、自然之性等。《左传》载：“天之爱民甚矣，岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然也。”天地之性为天地自然本性。《国语》载：“先王之于民也，懋正其德而厚其性。”韦昭注：“性，情性也。”孟子不仅讲“尽其心者，知其性也。”构建起儒家心性一系，而且规定了性的内涵：“君子所性，仁义礼智根于心。”朱熹注：“仁义礼智，性之四德也。根，本也。”阐明性的本质、性质。性与命不离不杂，《玉篇·心部》：“性，命也。”《诗经》说：“岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。”郑玄笺：“俾，使也。乐易之君子来在位，乃使女终女之性命，无困病之忧，嗣先君之功，而终成立。”《周易》讲：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”孔颖达疏：“乾之为道，使物渐变者，使物卒化者，各能正定物之性命。性者，天生之质，若刚柔迟速之别；命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属是也。”性命虽可为一个概念，但性为本性，命为禀受的属性。

性命的命，《说文》：“命，使也。从口，从令。”林义光《文源》：“按：诸彝器令、命通用，盖本同字。”命令、差遣，《尚书》载：“乃命羲和，钦若昊天。”孔安国传：“重黎之后，羲氏、和氏世章天地四时之官，故尧命之使敬顺昊天。”《三国志》载：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”诸葛亮在《隆中对》中对当时天下的形势作了精辟的分析，指出刘备以益州为根据地，以统一中国，恢复汉室。

和合意义世界的性命生活愿景，首先是生命聚合性的生活愿景。从生命直观性出发，古人讲，天地之性，以人为贵，人之可贵，莫贵于生。人的生命是最珍贵、最有价值的。由莫贵于生而追究生之所以贵，贵的本质，《周易》说：“天地絪缊，万物化醇；男女构精，万物化生。”孔颖达疏：“天地无心，自然得一，唯二气絪缊，共相和会，万物感之变化，而精醇也。……男女阴阳相感，任其自然得一之性，故合其精，则万物化生也。”阴阳二气交感和会聚合，人物诞生。周敦颐说：“唯人也，得其秀而最灵。”朱熹诠释说：“只一个阴阳五行之气，滚在天地中，精英者为人，渣滓者为物。”人是天地之精英和阴阳五行之气的精华聚合而生。所以聚合而生。“无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女，二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。”朱熹注：“凝者，聚也。气聚而成形也。盖性为主，而阴阳五行为之经纬错综，又各以类凝聚而成形焉。阳而健者成男，则父之道也，阴而顺者成女，则母之道也。是人物之始，以气化而生者也。气聚成形，则形交气感，遂以形化，而人物生生，变化无穷矣。”阴阳五行形交气感合成人形，以意义世界的“性与命”为主，而成男女父母之道德伦理。从男女而观，男女各一其性；自万物而观，万物各一其性；合而观之，万物统体一太极，这就是“天下无性外之物，而性无不在者，于此尤可以见其全矣”。虽男女万物其性差分，但统体是一太极，是为性的大全。从生命的聚合性而言，具有必然性，是对离散性的偶然性的否定。从万物而言，万物各一其性，万物有差分而有和合，有离散而有聚合，相克相生。度越聚合性与离散性的形上的太极，或大全的性，便升华为变化无穷的生生道体的生活愿景。

命运聚合性的生活愿景。命具有必然性，有生必有死，人像一朵花，有开必有谢。人无法度越死的大限。运是指时运、机运、机遇等，具有偶然性。命是一种不可抗拒的无可奈何的某种必然性，运是人的生命在创造和赖以存在情境的互动中，所构成的一种生命状态和生命历程的智慧。《论语》讲：“死生有命，富贵在天。”孔子说：“道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。公伯寮其如命何！”命是一种必然性的异己力量。孔子一方面主张“畏天命”，另一方面倡导“知天命”。“不知命，无以为君子也。”强调人的主体能动性及其作用。孟子继承孔子思想，“是故知命者，不立于岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏而死者，非正命也。”正命与非正命，在于行道与否，行道而死为正常，犯罪而死为非正常，尽其道者，是为知命者，把人的命与道德修养相联系。老子认为“夫莫之命而常自然”，命是一种没有外在力量干涉的顺其自然的状态。庄子说：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变、命之行也。”墨子非命，他说：“夫安危治乱存乎上之为政也，则夫岂可谓有命哉。”国家的治乱安危是执政者如何治国理政的结果，与命无关，宣扬命定论，是暴王的辩护词。与命相连的运，是一种偶然性遭遇。“节遇谓之命”“遇不遇者，时也；死生者，命也。今有其人不遇其时，虽贤，其能行乎？苟遇其时，何难之有？”死生是命的必然性，人不可抗拒，时运、机遇具有偶然性。命与运的价值导向：命的必然性具有常规性、确定性、预期性；运具有非常规性、不确定性、不预期性，命与运这种离散性，构成既冲突又融合的和合性生活愿景。