我们比任何时候都需要辩证思维（3）

话题3 有声与无声的关系 　 

领导干部履行职能、实行领导的方法很多，其中常用的主要有三种：一是“无声的命令”，即自己的行为；二是开会、演讲、谈话、作报告；三是摇动笔杆写文章。喊破嗓子，不如作出样子。领导干部“行不言之教”，会让人更信服，但同时也离不开说和写。讲话和写作，是领导者在自身认识、情感和意志等要素支配下能动思维和实践的过程，渗透着鲜明的个性特征。通过讲话和文章，人们可以更直接感受到领导的政治立场、思想水平、思维方式、才情秉性、知识阅历、素质修养、表达能力，可以促进上下级之间的沟通交流和相互了解，这是密切干群关系、增加共同语言、提高工作效率的重要基础。讲话、作文，是领导干部发现学习之不足、激发学习之动力的有效方法。一个领导，如若经常周旋于餐桌上、潇洒在歌舞厅，或终日迷恋着麻将牌、醉心于权力之争时，自然就难以产生危机感和紧迫感。一旦需要自己动脑思考讲话、动手撰写文章时，就会漏洞百出、狼狈不堪。在当前的传播语境中，领导干部不能失语。网络、微博是新兴的传播媒介，是重要的交流平台，是监督的有效手段，其本质主流是好的，但有时也会失真。为何有谣言？一个重要原因是信息不及时、不对称。真话不说，谣言登场；大道不畅，小道必猖。公开比捂盖子强，早说比晚说强，主动说比辟谣强。列宁指出：只有当群众知道一切，能判断一切的时候，国家才有力量。领导干部应对媒体，心态和语态很重要，不能居高临下，不能搞假大空。现代民主语境和平等压力，逼着官员必须训练自己的表达，用交流的口吻跟人讲话，用有效率的表达说清楚自己的观点，而且语言必须是公众喜欢的，方式必须是公众接受的，逻辑必须是公众认可的。

领导干部做工作，需要写、需要讲，需要鼓动、需要宣传，需要包装、需要造势，但应懂得于无声处听惊雷，懂得有时无声胜有声，把握好分寸、把握好时机，讲求效果、讲求格调。讲话、作文欲穿越时代、穿透人心，靠的不是简单的文字组合，需要用心，付出真诚的努力。为了说出、写出与自己身份、地位相称的话、文，作者在思考和撰写过程中，必须尽力实现观点的创新性、理论的深刻性、立场的公正性、论据的充足性、逻辑的严密性、方法的科学性、举措的务实性。领导干部有声，贵在求真，讲真话、听真话。“一致百虑”，“多歧为贵，不取苟同。”目标一致，鼓励多思，兼容异见，才能减少失误。“一句真话的分量能比世界还重。”要勇于道实情、讲真话；不能只是重复说、跟着说、顺着说。“要有话说，方才说话；有什么话，说什么话，话怎么说，就怎么说；要说我自己的话，别说别人的话；是什么时代的人，说什么时代的话。”这是胡适近百年前讲的话。话要说出个性，还真是不易做到。鲁迅讲：“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。”民国时期，有学生问国学大师刘文典怎样才能写好文章，他说只要注意“观世音菩萨”就行了。“观”，就是要多观察生活；“世”，就是要明白社会上的人情世故；“音”，就是文章要讲音韵；“菩萨”，就是有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。讲话为文，应力求言简意赅，善于用浅显的语言表达深奥的道理。“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”言语浅近，意义却深远，才是最好的话；做的看起来简单，恩惠功效却广大，才是最好之理。把简单变复杂，需要知识；把复杂变简单，需要水平。所讲所写，还应该带头去做。“论先后，知为先；论轻重，行为重。”说是做的仆人，做是说的主人。自己做到了，你阐述的道理、提倡的东西，才能让人信、让人服，才能使人振奋起来、进步起来。

初唐陈子昂的《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”仅用22个字，两句五言，两句骚体，就表现了诗人对整个天地人生、悠悠忽忽的无限感慨、自己被排挤打击的悲愤、替天下遭到同样境遇人的垂泪。这样的内容诗中未提及，却达到了“不着一字，尽得风流”的效果。有些炫耀，让人看到的仅是外表，有些掩饰，让人读懂的却是心灵。做人应当低调，却不能没调，有时也需要高调，但不能跑调。不宣传不妥，太张扬也不好。“行高人自重，不以其貌之高；才高人自服，不以其言之高。”“不要过于张扬，懂得沉淀自己，花于无声处绽放最美，人于宁静里凝香愈浓；不要过于矫饰，与其华贵外表，不如优雅谈吐，容颜与时俱进，内涵相伴不老；不要过于急躁，为人不温不火为上，做事不紧不慢乃佳。”钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”朴素是实力，是耐性，是恒心。朴素不止于衣衫，更多的是在心灵。大美隐内，不求外露。肚里有货，心中有数，故不必借助各种花样。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人的老师首先是大地，最终归于自然。大地朴素而生长万物，卑下而养育众生。世上只有人做过不自然的事，大地从来不搞不自然的名堂。不管是做人还是做事，最高的境界是：自然而然。我们应当记住朱自清的话：“只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太多修饰了，倒教人不信了。”“至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。”人和天地一样泰然自若，人像天地一样宽宏博大，才是真正的大道，才是真正的王者。