郭继承：儒家的智慧与现代价值(上)（3）

孔子自强不息，很快成长为在当地甚至在鲁国，很有名望的人，后来入世了。中国有一句话叫“学而优则仕”，怎么理解？一个人变得很优秀之后，就要给社会做点事儿。一个优秀的人，自己优秀了，不要自傲，还要把我的能力用到社会公共管理的岗位上去，给大家做事，为老百姓服务。孔子这样一个伟大的思想家，他自己学到了一定程度，愿意把自己的学识供养给社会，或者奉献给社会，这是非常值得我们学习的。孔子最初做了一个乘田，管理畜牧。后来，孔子做的是中都宰，就是中都这个地方的领导人。中都今在山东省汶上县，就相当于县委书记或者县长这么一个位置。孔子入世后发展得很快，后来做了鲁国大司寇，是司法的最高长官。

孔子做官做得怎么样？《史记》里有记载，他几乎做到了夜不闭户、路不拾遗，这个评价在中国历史上是非常罕见的。《礼记·礼运》里说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”大同社会，那是一个理想，孔子在鲁国治理的两三年时间里，夜不闭户、路不拾遗，我们从中得到什么启发？孔子是一个了不起的政治家，他的社会管理非常出色。所以，你不要以为知识分子，像孔子这样是迂远而阔于事情，实际上他在社会管理上非常有才能，而且效果也在《史记》中有记录。

后来鲁国发展得非常好，鲁国东边的齐国就忧虑了，忧虑什么呢？鲁国发展强大之后，齐国觉得有危险。春秋战国时期就有这个问题，说邻国发展起来，会不会打我，会不会侵略我？一忧虑就开始搞破坏，给鲁国统治者送了很多金银财宝就不说了，还送一些美女，实际上就是诱惑他，离间励精图治的孔子和统治者之间的关系。结果是什么？结果就是孔子被疏远了，统治者本身就不太喜欢他了，为什么呢？因为有孔子这样一个励精图治的政治家、思想家，当统治者想吃喝玩乐、骄奢淫逸的时候，身边有这么一个正派的人，他就觉得不舒服。现实中也会有这样的问题，有一个人特别正派的存在，其他不那么正派的人心里就会不舒服。因此，在这个时候，孔子的政治理想就很难得以实施了。那怎么办？大概55岁左右，孔子开始周游列国，前后有14年左右的时间，68岁回到鲁国。这个过程我先不说那么详细，我先给大家解读一个点。

大家想，孔子做到大司寇，后来代理国相，这么高的位置，生活过得很好，他为什么还要周游列国？这非常值得我们反思。我们普通人，当一个科长，赚一点钱，就已经放不下了。有的年轻人，一个班长选不上就难过好多天。可是孔子作为大司寇，代理国相，说放下就放下，他为什么放下？当自己为百姓服务的的政治理想，治理一个伟大国家的这个抱负，不能实施的时候，他不会贪恋个人安逸的生活，所以，这就了不起。一个人，可以把小我的利益和得失放下，为了心中那份道义，14年颠沛流离，这就很了不起。所以，我不是高推圣境，非得把圣人说得那么伟大，我们将心比心，我们可能一个职称评不上都不知道难过多少天，可是孔子是大司寇，代理国相，说放下就放下，为了自己的理想和心中那份对道义的坚守，吃了多少苦？14年，有几次甚至连命差点丢了，连饭都吃不上，可是他为什么坚守？这就是了不起的。

所以，我觉得，一个国家，一定有一些东西是需要坚守的。一个国家的道义或者一个国家的精神、骨气，如果不能坚守的话，人人都势利，人人都崇拜金钱和权利，这个国家一定不会有未来。

68岁的时候，孔子回到家乡，因为年龄大了，他主要做的事，就是做文化的整理和传承。大家知道《诗经》，《诗经》是早期经典民间的诗集，有几千首，可是有一些诗集重复了，有的内容不是很健康，孔子把它整理完之后，剩下305篇，就是《诗经》。还有《易经》，孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”如果五十岁的时候让我学《易经》，我可以少犯很多过失。据说他是对《易经》做了研究的，这在学术上并没有定论。《易经》的解读叫《易传》，《易经》什么意思，怎么读《易经》，其论文集就叫《易传》，据说有一些是孔子写的。包括孔子还整理修订《春秋》，鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。

中国古籍按内容区分的四大部类：经、史、子、集。什么是经？经：经书，指儒家经典著作，包含那些大智慧的书，儒家的四书五经、道家《老子》《庄子》、释迦摩尼佛的《佛经》，这都是经典。为什么经要放在前面？一个经里载的是什么？是道，经里面有大智慧，当我们读经的时候，我们有了大智慧，有了看待事物圆融中道的智慧和态度，再读历史，在品评历史的时候，成败、得失、原因、教训、前因、后果才不至于偏颇。如果没有经，你对人伦大道体会得不够，那么你读历史的时候，就会有一些偏激、不中道的看法。所以孔子编写《春秋》微言大义，孔子晚年甚至说：“知我者《春秋》，罪我者《春秋》。”什么意思？在编撰《春秋》这本史书里，寄托了孔子心中的道，什么事该做，什么事不该做，哪些事需要批评，哪些事需要褒扬，孔子“微言大义”中都做了指导。所以太宗皇帝在魏征去世之后说，读史可以知兴替。“兴替”就是历史事件、朝代变革中，有哪些值得我们反思的事物，有了大智慧，才能点评这些东西。孔子编撰《春秋》为后人留下了一笔宝贵的历史材料。