用其趣(比、兴)
用比、兴的形式,不是把原句拿来,而是借它的趣味。
前年出了一件怪事,山西某地区人大常委会一人大主任连续两年采用“五言诗”形式来作报告,汇报工作。六百多句,一用到底,居然有人叫好。这是一种笑话,一种讽刺,说明我们的政治不成熟,也说明我们的干部爱卖弄,搞虚荣。我当时就看了以后觉得又气愤又好笑,在人民日报写了一篇文章——《为什么不能用诗作报告》。诗歌是形式美,报告是内容。如果道理说得再远一点的话,就是修辞学上讲的积极修辞和消极修辞,陈望道先生的《修辞学发凡》是一个大经典,用这个经典来解剖这个问题:报告属于消极修辞,以把事情说清楚为原则,诗歌属于积极修辞,以产生美感为原则,这两个不能混。比如部队下命令,你不可能用一首诗下命令;商人不可能用诗签合同。但是奇怪,政界就有人敢用诗作报告,这说明我们政治的不成熟。我在《为什么不能用诗作报告》里写道:“现在以诗来写工作报告,这确如马克思所说,是‘惊险的一跳’,如果跳跃不成功,那摔坏的一定不是形式,而是形式的拥有者。”就是马克思讲商品,摔坏不是商品,而是商品的主人。
六、怎样读?处理好电子阅读与传统阅读
怎么读?现在遇到一个问题:电子阅读与传统阅读的关系。
应该说,电子读物的出现是一个好事情,就看我们怎么正确对待它。电子读物主要承担提供信息和娱乐的任务。它的特点是快捷、方便、形象,但这也带来了另一个问题:浅显、浮躁,形象思维多、逻辑思维少。过多地使用对学习和成长中的青少年肯定不利。就像现代生活,汽车普及了,人们懒得走路了,所以体力越来越弱。现在非洲印第安人有的仍然能够追上猎物,一个标枪射杀一头鹿。解放初我们有很多回忆录,真实的故事,湘西的土匪头子,远处一条狗,就说你们谁能追上去给我抓回来?别人都不敢,他“噌噌”两下就把那狗抓回来了。现在物质生活好了,他就退化了。
再比如,计算器普及了,很多人逻辑思维能力、心算能力就下降了。电视上播放德国的一个街头测问,多数人背不出乘法九九表。这作为生活实用可以,但对人的思维训练却是一大缺陷。你老是用刺激性、信息性、娱乐性的东西,你的思维就得萎缩,电子读物就有这方面的副作用。
(一)不放弃纸媒体阅读
重提阅读就是找回人的思考本能,正如体育锻炼找回体能。纸媒介的好处是稳定性、逻辑性,缺点是不快捷、不形象、不生动,但它对读者很温顺,有服从性,便于你思考、欣赏;电子媒介的好处是快速、形象、生动、信息量大,缺点是不稳定,浮浅,对读者有强迫性,能上瘾。这是生产力、科技发展的必然结果,我们不必抱怨,用其所长,避其所短,正确应对就是了。钱学森年轻时在美国读书,几个好朋友相约,大家都不看电视,他到晚年还自己剪贴报纸。
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