“狼爸”萧百佑危险的教育实验（2）

简而言之，“狼爸”的“是”在于：

一、他的家庭至上的价值观。仅有惩罚是不够的，他爱家人，付出大量时间关心孩子，经营孩子，营造和谐家庭生活，保证他的孩子们在一个有爱和温暖的环境下成长(当然，他更应该感谢他的妻子，如果没有她的理解和支持，他的实验将归于灰烬)。无论当代教育学者在对单亲家庭与孩子成长关系的实证研究中有没得出研究结论，常识认为，在父母双全、家庭氛围融洽的家庭中长大的孩子，必然心理更健康。“狼爸”的所为，不是每一个中国父亲、每一个中国家庭，都能完全做到的。

二、他的惩罚策略(在不过分的前提下)，他对人性的观察，一定程度上符合人性的真实。在自由主义教育理念盛行、自由教育和素质教育口号漫天飞翔的年代里，敢说出“管教孩子”的人是稀少的。意大利教育家玛丽亚•蒙特梭利用一句话总结了她对儿童教育的心得：爱与自由。但什么是爱？什么是溺爱？自由与放纵的界限又在哪里？从这个维度上说，惩罚不是目的，而是确立爱与自由边界的一种手段。

三、他对孩子教育路径的设计，符合中国现实，具有一定的合理性。这是一个非官非富、也不是官二代富二代的父亲，为孩子成长能做的最安全、最不易出错的规划。中国不是美国，中国人还没有享受健全的医疗和社会保障，吃饭和生存问题并未完全解决，甘肃校车事件和湖南邵阳沉船事件还在频频发生，萧百佑的做法，能最大程度地保证他的孩子在教育资源有限的社会竞争中胜出，繁衍生存(如果他的孩子成年后不出现心理问题的话)。

“狼爸”的“非”则在于：

一、他不尊重孩子天赋秉性和儿童成长规律的做法，其实是对孩子的伤害。

人的一生，其实是一个寻找自我、甚至是自我救赎的过程，只有自己，才最终最了解“我是谁”，“我想去哪里，想做什么”。他对孩子生命的主导和自我设计，已经造成了对孩子自然成长的扭曲和伤害，而这一扭曲和伤害，未来一定会以某种方式或轻松、或剧烈地释放出来。考上北大只能证明他的孩子智商还好，学习能力不错，占有了优质教育资源，结识了有价值的人脉关系，未来可以找到相对靠谱的工作，可以生存下来，但不能根本解决生存之外的其他必然遭遇的人生问题。

二、他的教育观，本质上是一种社会达尔文主义的教育观，其核心是优胜劣汰，强者为王。现代教育的核心，不是让孩子考上大学和在社会竞争中胜出，而是帮助孩子认识自己，了解内心，树立健康的现代人格。而他以大压小的暴力惩戒行为，会以一种不对等的、屈辱的方式，压制孩子的自我生长，影响孩子健全人格的形成。

三、他的自以为是和家庭主宰，其实是一种中国人普遍具有的专制特质，这种潜意识的人格病毒，会对孩子产生潜移默化的影响。我们猜想，未来他的孩子们不免会经历自我“祛毒”的艰难挣扎。

《圣经》上说：不要论断人。很抱歉，我们仍然给出了谨慎的判断。判断的依据，其实只来自于生命经验和常识，来自于“己所不欲勿施于人”，这一立场，早已被浓缩成了一个词：人道主义。

因此，如果单从教育的视角来看，“狼爸”的实验，既有其正面意义，也有其弊端，并不具有普遍的推广价值。他的出书、自吹自擂，某种程度上是一种无知和虚妄。人怎么能自居上帝呢，面对这个喧嚣躁动的世界，只有温柔、虚心和谦卑，保持童心，才能扶摇于尘土之上。